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　　理论研究 吖我国群众体育现状调查刘宗惠 浙江商业职业技术学院体育教学部浙江杭州      【槽耍】群众体育是属于体育社会学范畴的概念它与竞技体育属同 层次为体育的主要组成群众体育通常是与竞技体育相对而言的。是除竞技体育之外的包括学校体育在内的整个体育运动。群众体育是指以社会全体成员为对象以增强体质、丰富余暇生活、调节社会情感为目的形式多样的体育运动【关键词】体育人口体育项目活动场所中图分类号 文献标识码文章编号               一“          《伞民健身计划纲要》颁布在我国群众体育发展史上是一个具有里程碑意义的重大事件。也是在十年前中国颁布《中华人民共和国体育法》将群众体育和全民健身纳入受国家法律保护范围之内进一步巩固和提升了全民健身的法律地位。 我国群众体育的地位中国的十年全民健身就是这样走过来的。八个“子”就是“戴一顶帽子、摆正位子、做好   子、走对路子、装个机了、安上轮子、组织上的班子和经费上的票了”。具体的简单解释帽了就足对十年进行回顾给它取得的成就存在的问题今后的方向给予了分析和判断这样把帽了戴好在历史形势分析的基础上规划我们今后的十年。第二摆  位子就是把体育工作融合到社会融合到政治、经济各办面。到底是什么样的指导思想可不可以这样来看最能体助旷三个代表”“以人为本”能够直接体现。小康社会的重要指标已经确定了全面的科学发展观把身体素质加入进去。在构建和谐社会当中通过体育来构建和谐的气氛恐怕足非常可取的非常好的一个方法。所以位子的问题对全民健身应该好好把握。第二盘予的问题。工作上要做好一个规划要有一个盘子。这要求我们要牢牢抓住搞好群众体育工作的三个环节就是健身的场地建群众身边的场地建群众身边的体育组织开展搞好群众身边的活动。这 个环节为伞民参加健身活动构建 广一个体系。从培育体育 仃场看组织是体育巾场的主体场地是体育市场的本体活动是体育活动的客体所以把盘了规划做得好我们就有了方向。《全民健身计划纲要》已经走过了  个年头纲要的实施我们分两期工程第一期工程是    年到    年它的台斗目标和主要任务我们已经实现和完成了。一期工程我们要实现的奋斗目标就足基本建成有中国特色的全民健身体系的框架二期   程又分两个阶段二期丁程的时间是从    年到    年。这两个阶段第一阶段是从    年到    年今年是二期工程第一阶段的最后一年明年我       将进入第二阶段的实施计划。二期上程到    年我们的奋斗日标是使我国的体育工作和我国的经济社会更加协调发展全面提高全民族的身体素质和健康水平基本建成中国特色的全民健身体系。 我国群众体育的现状在深入实施《全民健身计划纲要》的过程中全国各地普遍把开展形式多样的全民健身活动作为群众体育  作的基本内容和重要形式全民健身的热潮在神州人地处处涌动以社区为重点的城  体育活动迅速发展居民参加各种晨晚练点和其他体育场所的锻炼活动日趋活跃形式多样的社黑、灰等整体上特色鲜明地浓化了气氛稳霞而大方。而李府的“原状陈列”即故居大门、中厅和小姐楼。同国外许多当地的名人陈列馆类似其设计思想是尽力保持时代的、真实的、原汁原味的视觉效果突出名人陈列馆家”的风貌。保持故居“家”的感觉其思想基础是以人为本来到故居看到的是人人是不能脱离开家庭牛活的。结合以上论述为  使古建内的陈列艺术设计适应新时代的需要创造出新的既具有民族特色又具有时代精神、高品位的现代化陈列艺术设计。李鸿章故居陈列馆结合自身的特点考虑到如何使现代化手段的形式吲喙列丰题、内容相和谐找到最好的形式来表现内容在风格上有了一定的把握在此进行总结与评价。 塑造人物的个惟化语言李府陈列“巧于因借精在体宜”创造人物对话的精神空间。布局紧凑融合了历史风格从多种角度引导观众理解李鸿章进而联想与思考。设计把意识形态上的理念、风格的多重信码通俗化使陈列语占达到高境界。就窄『  】塑造而言义有复杂的一面以变化突出内容的表现力使平面的维空间达到立体增加了层次。 传统与现代辩证统一的规律“提炼传统的精神用现代理念去设计”无动千衷或者拷儿模仿都足没有出路的。中围故居陈列馆绝大部分不景气很大程度上是对此没有动脑筋把握好顾此失彼导致故居发展停滞不前甚至步向衰败。反过来讲更重要的是传统也离不开现代化现代化为传统提供新的生命活力使传统在创新中得到持续发展广阔的世界文明成果使民族传统成为世界性文明的有机组成部分现代市场运作方式和更精密、更准确、更快捷的运行工具和手段使优秀文化传统更易于发挥正面功能。 名人故居的时代特征时代在发展观众的求异心理和个性化的需求将越来越强烈没有应变能力任何陈列作晶都很难持久存在 去故居陈列需要出“新”。李鸿章故居陈列馆的良好发展在于其与时俱进的时代特征。 李鸿章研究热持续“升温”近几年电视媒体纷纷推出一 屿有关李鸿章的影视刺和专题片让普通百姓对李鸿章以及所领导的淮军有了一定的认识无形中对李鸿章故居有一定的宣传推广作用。 李鸿章故居陈列馆数字化基于嗍络平台向 科技博览广大受众传递关于陈列馆数字化的知识资源。在使用信息化手段进行数字陈列馆技术设计时高度重视了其内容与形式之 Ⅱ排列关系的艺术性处理并且很好的做到了人性化的参与 动使李鸿章故居的形象深入人心。但是长期以来故居设计师熟悉并掌握了一定的工艺手段材料形式习惯了这种模式很少有机会去探讨新工艺、新材料、新设备这种心理素质不仅把陈列艺术限定在一个局部的  艺材料环境内也限定了设计师思维    念的位置。尽管李鸿章故居现状良好但和其他更先进的陈列窄间比也存在一定局限性如影视设计的采用即运用数字视频技术对所反映对象的一种展示手段   。六结语设计文化通过对李鸿章故居陈列馆的保护与利用设计研究着霞针对其环境设计而论“文化的设计”即使  能说是一条必然成功的道路至少也是成功的必然方向   。李鸿章故居环境总体设计足以整体环境为线索、矛盾介入为策略、场所序列为手段、陈列设计为核心体现其文化丰题设计的特点。二十・世纪中国古建内的陈列艺术设计是多元化的将向艺术、文化的高品位发展。名人故居是一个文化的场所一个艺术的殿堂不论是“与世界接轨”还是创造新的“民族特色”我们都要在思想观念中有一个精品意识同时立足 本 文化的丰厚基础不断广泛地吸收多方面的营养在设计中要增强对美和个性的追求提高文化与艺术的含量借助于现代化高科技手段甥造好新时代的名人故居形象让中国古建筑内的陈列艺术设计在新世纪中为宏扬民族文化、歌颂时代文明发挥更重要的作用。参考文献  项隆元高超云试论博物馆环境的语言功能   中国博物馆        程旭郭沫若纪念馆陈列的设计语言   中国博物馆         骆伟雄陈列艺术环境中的影视设计   广东省文物博物馆学会学术论丛         徐征野文化的设计与设计的文化博物馆室内设计的思考   建筑与文化。       ■  万方数据